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天道——遥远的救世主

1年零8个月前
伍子蛇 发布在 信天翁, 影視
3236
9min
3145 °C
豆瓣评分:9.2

这篇是读后感以及观后感,读的是《遥远的救世主》观的是《天道》,电视剧也看完了,书也读完了。

《天道》最近在短视频平台非常火热,以及衍生出了《天道思维》的付费课程,豆瓣电影七万多人评价,评分9.2,2008年的电视剧。豆瓣读书8.7,2004年的小说。

全篇主要描述了两个人:男主丁元英,是玩转社会规则的人;女主芮小丹,是实践自己心中规则的人。以一场杀富济贫的创业为线索展开,展现了创业中的众生相,格局之高下,穿插着基于佛教道教对人生的理解。

上学的时候语文老师就常说不要起什么“人类”什么“月亮”这种很大的题目,所以对《人世间》、《天道》这种大名字的文艺作品都是怀着敬畏且带着学习的心态去看去读的。

《人世间》我早就买了小说,还没读😂

看完电视剧,感觉始终不连贯,心想可能是删减的部分太多了,就如同短视频中描述的“前后删减五次,被禁播十年”。故买了原版小说。

如我所想,一个好的作品很难以喜剧结尾,悲剧总能承载更多的东西。

以下是我的些许感悟:


吐槽

其实在刚看小说的时候,有一种严重过誉,故弄玄虚的观感。文笔一般,也有一些不合时宜的心理活动描写。为什么不合时宜?我举个例子,高中时候我抄过论语全文不下三遍,子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”,曾子又曰子夏又曰子禽又曰子贡又曰,子再曰。是吧,我相信境界从看山是山到看山不是山再到看山是山,每个人看到悟到的东西是不一样的,论语可不能这么写“孔子现在想着子贡在看着我呢,我必须说出一句能吓到他的话,我才……”,这不就落入下乘了?既然男主丁元英是高人,凡人的笔不该描写他的心理。

另外还有一个吐槽的点:书的封面上有句话:“根据本书改编的电视剧《天道》在全国掀起极大反响”,封面是天道的男女主角,在封底又有“这是一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作。”这个封面狠狠地将这本书拉低到不能再世俗的地步,讲白了就是一句话:“我要卖书赚钱!”我可以理解书籍包装需要一些营销在里面,但你可以做在腰封上可以做在护封上,为什么要印在书皮上?一个好的作品不是应该让别人来夸么,自夸自卖就显得吃相不好看且对内容存疑了。

一些书中情节

芮小丹一笑说:“即便是呼之欲出你也讲不出,因为一说就错,这就像法律不能单纯以推理定罪,得允许在可能与事实之间存续一个演化的过程。”

第九章

这句话来自于丁元英能感觉到芮小丹对自己有意思,叫芮小丹不要为没结果的事情继续,作为刑警的芮小丹接着说的这句话,自信且值得玩味。

生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会

第十九章

这句话我很认同,谁都想像让子弹飞里站着把钱挣了,但这站着挣需要有枪有官印有胆识有气魄等等等等。普通人没有枪更不要提官印了,那么刀够不够锋利,是否又足够能忍。

咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?没有,从来就没有,从来都是救人的被救了,被救的救了人。如果一定要讲救世主的话,那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。如果你根本就没打算自己站起来,老天爷来了都没用。

第十九章

这本书吸引我去买的第一个点就在于《遥远的救世主》,这个救世主是自己。什么叫“救人的被救了,被救的救了人”,这很像我之前个人悟到的一个东西,我的理解中能帮助到你的人不叫人脉,你能帮的人才是人脉,这其中穿插着时间和因果。说出来好像行善积德变了味,不然,俗语有说:十分财,三分努力,七分福德。行善积德只要不包含着很强的功利性、目的性本就是境界,定会种出因果,因果可能体现在你身上,也可能是其他人的福报。

被删减成烂片的《大只佬》同样充满佛学隐喻,其中的因果也很有看头。

芮母说:“做人就苦,没这个苦有那个苦,你这么聪明还问这种傻问题?

二十八章

做人的苦,不是为了物质生活奔波的苦,那种苦是文化背景的苦,也是命。更苦的是倘若有天得“道”哪怕回归平淡,会不会没人懂,会不会眼前只有些人为着世俗的几个铜板耍着小伎俩却伤害着质朴的感情,赚得到钱的人没有一个人不聪明,这就好比下棋,大家都是同样的规则,为什么他会赢?他会孤独么?孤独这种感觉苦么?为什么会觉得孤独?

人从根本上只面对两个问题:一是生存,得活下来;二是得回答生命价值的问题,让心有个安住。

三十六章

对,只谈理想不谈物质是王八蛋,对于我来说从来不会给大家画我自己不相信的饼,我要先让大家把饭吃好。或许那些忙于为了生存拼搏的人在无形中就缺失了更高维度的思考吧,被鸡毛蒜皮左右着,还没吃饱饭呢,思考什么生命的价值,但是否或许更多的思考也能当饭吃呢,只不过不是眼下这一顿,还有可能吃得更好。

芮小丹说:“女人与男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想像成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想像收留你的门槛有多高。你说过,给你扔块馒头就行,可你要的这块馒头太大了,我这个穷家养不活你。

三十六章

能思考到这一点,我已经佩服作者了,作者是个女生。文化传统给了太多的责任给男人,女人更多的是持家。并非大男子主义,能和自己的媳妇儿探讨人生感悟,思想的“高度”统一这才是站着对话。芮小丹是你的女人,她贪,她贪的是“心”,不是为了当下的快乐,也不是简单的一起生活。

芮小丹说:“只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住,叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。”

三十六章

觉悟觉悟,这个东西很怪,有些东西说不得,说出来不一定在世俗的眼光中是对的,你看到的是水,他看到的也是水,但中间可能隔了无数的山峦叠嶂。

由于酒精的作用,丁元英浑身燥热,说话的兴致更浓了,几分醉态地说:“不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是明开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来。”

可能是三十六章吧

我觉得说得很好,我还没得到剥离政治、文化、传统、道德、宗教的眼睛,这种天眼可能不好开。但世界很简单,《道德经》中的这个道与术的句子想必大家都看过,也很通熟易懂,很多东西你早就学了早就听了早就看了,但没有以此指导生活变成自己的方法论,那说到底还是没有悟到。

马经理哈哈一阵大笑,然后摇摇头感慨地说:“不是咱想黑,是不黑不行啊!用元英的话说,这世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。”

三十九章

求别人办事,别人一下就给办了你是不是觉得这个事情不难?去买个东西和别人讲价,别人一开始就讲出底价你是不是不信?江湖上的生意最重要的是让你舒服,但一定不是最便宜的方式,这是为你的舒服买单。

芮小丹心里黯然自语:乖,我以后不能再疼你了,自己去找吃的。她吃力地撑起一点身子,把枪伸进胸部顶住心脏抠动了扳机,随着砰的一声枪响,她自杀了

四十一章

是什么人能做到当生则生当死则死来去自如,看书看到这里确实红了眼眶

这本小说我个人偏颇地打个分,五分满分:文笔1分,故事3分,内核5分。其实这本书穿插着很多的槽点以及一些完全可以略过的地方却下了笔墨,也始终没有描写清楚文中最玄乎的“文化属性”这几个字,怎么看都不是一个值得豆瓣8.7的文学作品,但换个话说一个文学作品能引人思考,也为之动情,就是一个好的作品

其中也有很多经典的话,比如“你不知道你,所以你是你”,比如五台山论道等等都很有意思,等有空我也会再看一遍,这篇文字只是很随性的截取了一点文中的内容,有意思的地方也很多,包括芮小丹献身丁元英时那场对话也很经典,本想详细聊聊来“高谈阔论”一下,但写着写着人就倦了,最终胡乱写了写,聊以纪念。

送TA咖啡
- 请作者喝一杯咖啡吧!速溶的也可以 -
再不济留个言吧

文章分类 : 信天翁, 影視

作者 : 伍子蛇

留言 : 3 条 »

写于 : 2022年07月28日     下午10:58

討論區
  1. 匿名说道:

    感谢分享,赞一个

  2. 若非说道:

    我前两天看完了《青瓷》,同样是王志文主演。王志文真的很好的表现出了书中主角的形象,甚至比书中写的更好。

    1. 伍子蛇说道:

      👍👍👍
      确实,王志文是宝藏演员,就《天道》而言,王志文演的比书中更有精髓

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